OS PRECEITOS DE DESENVOLVIMENTO NA UMBANDA
Os Preceitos da Umbanda seguem uma ritualística diferente do Candomblé e de suas Nações. Ao fundar a Umbanda, Zélio Fernandino de Morais quis garantir o acesso de todos ao trabalho espiritual.
Ele buscou simplificar na prática o desenvolvimento mediúnico, para que qualquer pessoa (ou Entidade) pudesse trabalhar... Dessa forma, surgiram as "Giras de Umbanda", que possibilitam o desenvolvimento de vários médiuns ao mesmo tempo. Através da Gira, o médium mais preparado começa a manifestar os sinais de seus dons, em meio aos demais...
Cada médium é colocado ao centro da roda e "girado", até sentir a vibração da Entidade sobre seu corpo e manifestar os sinais de sua aproximação. Quanto mais forte a ligação entre o médium e o falangeiro, mais facilmente ocorrerá a incorporação.
A Gira traz à tona as características que são consideradas "tríplices" nas manifestações incorporativas. Elas ficam evidentes e se externam, através de:
- flexões fisionômicas, vocais e psíquicas;
- pontos cantados ou preces proferidas;
- sinais riscados em pontos de pemba.
Essas características são inalteráveis em qualquer aparelho, seja ele inconsciente (totalmente dirigido) ou semi-consciente (parcialmente dirigido).
Aqui fazemos uma ressalva: Um médium verdadeiro jamais deve expressar preferência por esse ou por aquele Orixá, ou dizer: "Gosto mais da Entidade tal"... Visto que médium significa mediador, ou seja, é por seu intermédio que os diversos Espíritos Guias se apresentam para o trabalho espiritual. Portanto, ele nunca deve preferir mais um do que outro. Quem age dessa maneira está, na verdade, indo contra a Lei Maior que rege a Umbanda.
OS SACRAMENTOS NA UMBANDA SAGRADA
A Umbanda trabalha com alguns sacramentos que são parecidos com a Igreja Católica e que são: batismo, casamento e funeral.
O casamento é realizado pelo Guia Chefe da Casa ou pelo Sacerdote responsável pelo Templo. Qualquer um que deseje casar-se na Umbanda pode pedir este sacramento. Ou seja, tanto os médiuns que frequentam a Casa, quanto seus participantes, podem casar-se num Ritual Religioso Umbandista. Um Casamento Umbandista pode ser realizado no próprio Templo ou em um local escolhido pelos noivos. Após a cerimônia, a documentação é expedida pelo Terreiro e assinada pelo seu responsável.
O funeral é realizado sempre pelo Guia Chefe do Terreiro e pode ser proferido a qualquer um que solicitar sua presença e sua benção. Devemos lembrar que toda a ritualística deve seguir as leis que regem todo sepultamento religioso. A documentação, nesse caso, será expedida pelos órgãos vigentes. Caso o falecido ocupe cargo dentro do Terreiro, o corpo deve receber as homenagens e seguir os preceitos, primeiramente, no próprio Templo e, em seguida, conforme o desejo de seus familiares.
O batismo é realizado sempre pelo Guia Chefe do Terreiro, a todo aquele que desejar firmar seu compromisso como umbandista. Os demais sacramentos pertencentes a Umbanda, são referentes aos graus de desenvolvimento do médium dentro da Casa. São eles: amaci, confirmação, feitura, recolhimento e coroação.
- Amaci: diferente do bori, o amaci é o ritual de lavagem da cabeça do médium já confirmado; com ervas selecionadas e preparadas devidamente...
- Confirmação: ritual de apresentação do médium ao Templo.
- Feitura: procedimento que envolve diversos rituais de: limpeza, banhos, boris e ofertas, para fortalecimento da mediunidade.
- Recolhimento: consiste no processo de repouso do médium, durante um período que pode variar de 7 a 21 dias e que ocorre em diferentes épocas de seu desenvolvimento.
- Coroação: processo que confirma o médium-zelador de um Terreiro.
Todos esses rituais são realizados pelo Chefe do Congá (Zelador do Terreiro) e acompanhados por um Pai Pequeno ou Mãe Pequena. Após todos os processos e, estando apto a exercer suas funções, o médium assumirá o cargo que for determinado.
